لمقارنة بين خصوصية أسلوب أدب الرحلة العربي والمعرف اعتمايا على النصر
يختلف أسلوب ادب الرحلة العربي عن الغربي في عدة جوانب واضحة من خلال المقارنة بين رسالة الفقران لأبي العملاء المصري والكوميديا الإلمالية لدانتي التعبيري : أول من حیث اهداف الرحلة وطبيعتها :
في الادب العربي : استعمل أبي العلاء المصري الرحلة الخيالية. وسيلة لنقد بعض الناس بود. و أحكام العقاب وبالثاني فإن الرحلة تقوم على المفارقة والشعرية ، كما يطرحتساو الفكرية بطريقة غير مباشرة فهو يصف فقط تقوم قد الأدبى أنها .
بول اداة للتأمل والنقد مين امانی في الأدب الغربي تعليمي وذلك من خلال باد مين أفاقي و خلال حاولت دانتي ترسيخ قيم العالة رنت لما في الآخرين الاهمية واظهار
ثانیا: مراحين بناء العالم الآخر
- في الادب العربي العربي : يستعمل الى العلاء المعري بخيال ذات طابع شقانی في تعاملة مع العالم العالم الآخر الآخر ويظهر ذلك من سی خلال تحول تحسنة فى رسالة الفقران إلى فضاء للمنافت الفكرية والأدبية وهذا يميز الأدب العربى ويظهر مدى اهتمامه بالثقافة
- في الأدب العربي يعرض دانتى العالم منطقة مرتبة وحقيقة من خلال يعرض دانتي العالم الآخر بطريقة خلال تقسيمة الجيم حسن من الخطاب والعقوبات ما ميز الادب الغربي هو الترتيب -ان طبقات
حالت ، من حيث الاسلوب النفسي :
في الأدب العربي :
اللغة الادبية عند أبي العلاء المعري علية بالإشارات الثقافية واللغوية .
اعتمد في أسلوبه على ربه على الحوار الفكري والسخرية وكذلك السيد مزية . وهذا الاسلوب مجعل القاري يفكر في المعاني الباطنية للمصرى
في الأدب العربي
- اعتمد وانتي على الكتب على السرد وعلى منهجية والصحة منظمة ودقيقة والتوصد أيضا في وصف الأحداث والأماكن.
اختلاف خصوصية الية أسلوب أدب الرحلة العربي والغربي فالأدب العربي يركز على السخرية والنقد الفكري والثقافي في و . يجعل الرحلة ومنا فتنة وسيلة تطرح الاصفراء الله منه يتفاعل القضايا الأدبية بينما الأد أدب العربي يركز على التنظيم والعدد الاخلا في كافي الكوميديا الالهية ومنا هنا تصبح الرحلة وشبكة لتفسير العدالة. الإلاهية وتثبيت الأخلاق