مدرسة الإحياء في الشّعر العربي

من أبرز روّدا الاتّجاه المحافظ في الشّعر:" الأمير عبد القادر"، و"محمد العيد آل خليفة"، و"أحمد سحنون"، وغيرهم ممّن اعتمدوا نهج القصيدة العمودية وسنقتصر على أبرز رواد هذا الاتّجاه :

الأمير عبد القادر الجزائري( 1808- 1883م): ولد بمدينة معسكر ، وهو مؤسس الدّولة الجزائرية أديب، ومتصوّف، وشاعر، يزاحم البارودي عند المشارقة ، ويرى الكثير من النّقاد أنه الرائد الحقيقي لمدرسة الإحياء في الشّعر العربي الحديث قاطبة لأنّه أسبق مولدا من البارودي، ومن شعره في " الحماسة "وقد تأثّر بطريقة "عنترة بن شداد" في القريض( 10^[1]):

سلي البيد عني والمفاوز والربى*** وسهلا وحزنا كم طويتُ بترحالي

فما همّتي إلا مقارعـــة العـــدا *** وهزمـــــــــي أبطالاً شــداداً بأبطــال

الأمير عبد القادر الجزائري

ظهر جيل من الشعراء الغيورين على تراثهم على غرار" الشاذلي خزندار" ومن الشعراء الرّواد:

محمّد الخضر التونسي (1876- 1958م): وهو ينحدر من أصول جزائرية تعود إلى مدينة بسكرة ، ويعدّ مؤسّس مجلّة "السعادة"، تولّى مشيخة الأزهر بمصر، وقد عرف بجرأته في قول الحق فاستقال من منصبه ، وتفرّغ للمحاضرة، وكتابة المقالات، ومن أبرز أشعاره ما قاله متأسّفا لحال اللغة العربية( 11^[2]) :

لغة نهصر من أغصانها **** زهــــر آداب وأخـــــلاق غـــــرر

نفـــــروا منها لــواذا وإذا **** جفّ طبع المرء لم تغن النّذر

ظهر جيل يدعو إلى نصرة الدين ومناصرة قضايا العروبة، ومن أبرز الشعراء "محمد السليماني"، و"محمّد الجزولي" ، و"علّال الفاسي"، ومن أئمة المذهب الإحيائي في المغرب الأقصى:

عبد اللّه القبّاج(1916-1979م) : له أشعار رائقة من بينها ما نظمه مهنّئا الأتراك بعد انتصارهم على اليونان، وقد كان حدثا أثلج قلوب المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها إذ يقول( 12^[3]):

بنـــي التّــــرك لا شلّت يــداكـــــم ولا نبـت *** سيوفكم عن رأس من يكفر البدا

بني التّرك ذدتم عن حمى الشّرق أعصرا *** ولكــــن ذود اليوم صـــار مخلّــــدا